2014年3月31日 星期一

《我主張。自由時代 影展》

Nylon用命爭取的言論自由雖已開放,媒體訊息的模糊喧鬧讓言論的真誠度受到質疑,再一次,藉由「自由」「人權」的各國影片,重新審視民主真諦。

時間:2014年4月5(六)-6(日)& 12(六)-13(日) & 19(六)-20(日)
地點:
1. 宜蘭青年交流中心(:宜蘭市宜興路一段280號)
2. 羅東鎮立圖書館 (李科永紀念館: 羅東鎮純精路一段88號)

2014年3月29日 星期六

從北非的茉莉花革命到台灣的太陽花學運,都證明在現在的網路世代,線上行動是得以成就實質的革命。在古巴、伊朗、中國,三位勇敢女部落客利用網路對抗極權政府的壓力與迫害,對於身處極權非民主的國家來說,她們背負著更多的壓力和迫害。


中國導演賈樟柯震撼之作,以毫不掩飾的手法改編四段底層小人物真實故事,”社會不公、以暴制暴”血淋淋的直白呈現讓此片在中國可否上映至今仍未定數,賈樟柯則表示:在電影裡頭我想要保留我的勇氣!

2014年3月28日 星期五



真相有四個》沿用黑白歷史新聞影片,反覆重演片段,藝術家提出四種歷史敘述文本,作品觀照歷史詮釋與權力的解構。


《我想說》轉化台灣文化糊紙厝與紙紮人的原型,藝術家細微地以表達自身情緒的方式來呈現面對社會現況的反諷。


圖片說明:鄭南榕獄中日記之原稿。《我們都沒問題》由政治犯之獄中語錄文字出發,藉由拆解與覆蓋的方式,探討當代媒體社會現象。


《放一些果核種子在天津路22號》以萌芽的自由種子衍生尋找南榕的想像,作品以跨媒材呈現。




《黃金眼鏡蛇》玩轉台灣人熟悉之包裝模組,將斷裂文字與影像組合為具備多元詮釋性之裝置作品。

2014年3月26日 星期三


戒嚴後出生的我們,自由有點像是空氣般那理當的存在般,《追憶自由》嘗試重新審視我們對過去每個發生過被視為自由發聲的場域。作品以鄭南榕所辦之《自由時代》雜誌作為影像空間場景,拍攝者以似模特兒表現身體姿態,融入形象化時尚的趨勢象徵,一邊比擬過去曾為這段曾有過的熱烈精神獻祭,如同我們就像收藏家一樣,對於這些自由的歷史我們需要好好珍藏審視、紀念得來的不易珍貴的自由,一邊則由不斷創造過去發生的事件,提供一種後現代性的未來假設。





肖像」運用在流行文化中作為一種符碼穿戴上身時便成為一種展現認同與表達立場的手段。在台灣的民主運動發展中,鄭南榕已成為所有立場堅定的行動者的重要指標,雖然在1989年為了百分百言論自由的主張化作火焰,在接下來的25年彷彿點燃了更多小草,讓自由的理念透過不同的樣態不斷轉生成T恤圖像設計中既像火焰又像象徵自由的飛鳥。《火與草》作品以普普藝術風格,選用鄭南榕講演的經典照片,將店家佈置成肖像複製的行動展場。希望呈現鄭南榕不是一尊受膜拜的偶像,而是能大聲說出「我主張」概念的行動思想家。


 注意:此展覽於藝術家和場地方討論過後,將破例加碼展出至 4/30 !!」

《閣來,著是咱的代誌!》所要展現的是鄭南榕先生那美好而偉大的種子在人間的各個場景角落茁芽萌放。作品中拍攝之七個人物,包括透過柯金榞、吳音寧、鍾錦培、林昶佐陳致豪、林家鴻、林飛帆等,呈現平面攝影照片與被拍攝對象之作品或物件來承現其人其事與理念,這些人直接、或間接的受到過鄭南榕先生的影響。


作品《目前勉強文創科技》,從台灣的政治社會發展中的種種事件,研發出一系列妄想商品。運用漫畫的形式對歷史做重新的詮釋,透過黑色幽默的敘事,凸顯出人類對於權力慾望之強大,能產生出各式恐怖的殺掠迫害,以及各樣荒謬的虛構神話(化)。在現在二十一世紀的現代社會,這些事件看起來非常地遙遠,並自以為不會再發生,但這些權力慾望並未消失,只是換了一種型態,且無時無刻發生在您的身邊(您有注意到嗎?),而這些商品,就是它變型的形態之一。

2014年3月24日 星期一


《花山牆》為一件涉獵宗教、死亡、虛實等不同層面的錄像作品,使用了紙紮文化的元素與象徵,影片以一位自焚男子為主軸,帶領觀眾一探進入冥界後的旅程,這趟旅程建築於人們對生後世界的想像與補強,生者視為空缺遺憾之處,以火為傳導,皆希望透過紙張完滿在另一個世界,這陰陽兩界的一來往,連同了認同的混淆也一起帶了進去。「花山牆」一名源自於台灣建築的山牆,是側屋身連結屋頂的山形牆面,其功能為承重、通風以及防火,而在歷經日據時期引進了西式的立面山牆結構,逐而轉變為僅剩裝飾性的用途。


360 度觀看著火般的摩天樓,隨著迷幻的節奏、煙火的慶典、自由的鬥士,不僅呈現出一種視覺矛盾語法也顯現出一個真實卻不被承認的存在。此作品轉化了一個悲劇與慶典的融合體,混合當前媒體壟斷、社會與政治困境的隱憂,透過火光的啟發你是否將看到歷史中的過程、重演或結束?以影像裝置呈現一場追思會與超渡法會的結合;訣別與超渡恐將消失或已逝去的人事物。片長以111111毫秒來象徵燭香,表致敬之意。藝術家視此作品為一次影像超渡法的實驗;重訪縈繞在歷史中的魂魄,透過一段歷史事件,去召換出一段弦外之音…

2014年3月22日 星期六


Candy Bird的塗鴉一直以來會和環境結合,隨機的使用想像力來發展成某個場景,有時嘲諷時事,有時訴說某樣重要的事,有時只是搞笑沒有特別隱函什麼。主要希望自己的藝術能喚起人對既有事物的想像和質疑,以及一些被遺忘的重要價值觀,這是最主要的核心。

2014年3月13日 星期四


本影展以「時代南榕」為題,重新詮釋媒體在言論自由上的責任,以及激化人民再次爭取個人自由權利的力量,所選擇的影片將以「自由」及「人權」為方向,同時,以鄭南榕二十五週年紀念為題,共放映25場。
影片包括:賈樟柯坎城名作《天注定》金馬獎最佳短片《酥油燈》艾未未最新作品《艾未未的上訴》福島核災受災戶出馬選舉話題作《完全選舉手冊2》等世界各國精彩最新作品
鄭南榕基金會回饋南榕的故鄉,為宜蘭鄉親和週末度假的朋友,平行主辦


一場充滿音樂性與主張的演唱會!

『獨立』『自由』是Nylon的主張,更是對國家未來的期盼,對於每個人來說,得以自主的追求心中重要價值,更是永不停止的行動。

於是我們唱、我們彈奏,我們大聲『獨自行動』
成功大學新廣場的命名爭議,讓南榕的生平和代表性再次引發全台討論,這位"歷史人物"再次在現代社會引起波瀾

這次「我主張。尋找南榕」藝術展,特別邀請台灣12位藝術家於宜蘭縣內庶民生活場域,展出跨媒材的作品,以「尋找一位消失的歷史人物」為發想,邀集藝術家自由演繹「南榕精神」的創作,作品可能是街頭戶外看板的自由時代雜誌封面廣告、介入公共空間的行為藝術、可能是咖啡廳內的攝影展,也可能是公共外牆的塗鴉,以自由作為發聲,一同尋找南榕。

藝術展、演唱會、影展各項詳細資訊陸續公佈中!

如有疑問歡迎聯繫
Tel02-29343330


2014年3月11日 星期二


鄭南榕,離開我們25年了。但那一句慷慨激昂的:「我叫鄭南榕,我主張台灣獨立。」仍影響著每一位追求民主的人們。
25週年這時,再一次讓我們毫無畏懼的大聲說出:「我主張.......」,對於不應當的事情,就直接面對反抗吧!




閃靈主唱Freddy : 「我是Freddy我主張台灣獨立。」










鄭南榕,《自由時代雜誌》創辦人兼總編輯。
1987年,在台北金華國中演講現場,他說:「我叫鄭南榕,我主張台灣獨立。」,在那個不能批評政府的年代,禁忌的台灣獨立首度由一個外省孩子公開說出,毫不畏懼地態度更震憾了無數人心。
1989年4月7日,堅持百分百言論自由的南榕,拒因叛亂罪被捕而自焚離開人世。
4月7日,也就此成為見證民主進程的【言論自由日】

25週年後,再一次大聲說出:「我主張.......」,對於不應當的事情,就直接面對反抗吧!